موکل گنج و دفینه

موکل گنج و دفینه

موکلان گنج ها و دفاین آن شامل شش قسم است

⭕️ قسم اول:

آن شامل املاک و توکیل از سوی خداوند متهال و ملائکین مقرب است و اما این نوع دفینه مگر به امر خدای متعال توکیل نمی شود و به آن رسیده نمی شود زیر آن قسمتی از علم خداوندی است که به هر بشری بخواهدم می دهد.

⭕️ قسم دوم:

آنها جنیان مومن به امر خدا هستند که به شکل مباشر می باشند و آنها اشداء بوده و طاقتی برای تو با آنها نیست و تو از آنها بهرای نخواهی برد مگر با تحمل مشقت های اعمال روحانی و مگر در حالت تنهایی زمانی که در تنهایی به خلوت وارد شوید و این خلوت فقط قصد قربه و رضای الهی باشد و برای طلب دفینه نباشد و اوراد و اذکار را قرائت کنی و این دوری از مکان زمانی که خدا بخواهد و نصیب بدهد.

⭕️ قسم سوم:

آنها موکلینی از عمار و قبایل جنی هستند , اما اگر عمار باشند پس دور کردن آنها از مکان دفینه زیاد سخت و دشوار نخواهد بود و اما اگر از قبائل باشند پس باید از ملک قبیله و حکماء آنها اجازه و رخصت بگیرید و اغلب اوقان از این عمل شما مقابل دفینه فدیه ای طلب می کنند و فدیه در اغلب اوقات شی مادی بوده و قصد مال نیست و یا غیر از آن یا چیز معنوی است.

⭕️ قسم چهارم:

آنها غواصان سرکشی از اجنه ها هستند و موکل بودن آنها بر دفینه امر تنها و احدی نیست و حرص آنها بر دفینه نیست و اما آنها در کل هر چیزی که در باطن زمین پیدا می شود نظر دارند و آنها پادشاه و ملک آن بوده و طریقه انصراف آنها سهل و آسان نبوده و به اعمال روحانی قوی احتیاج است و آنها شما را به مشقت انداخته و فریب داده و می ترسانند که شما از این کار دست بکشید

⭕️ قسم پنجم:

آنها موکلانی از املاک به امر خدا هستند و بطور غیر مستقیم موکلانی از سوی خدا هستند و لیکن به شکل غیر مستقیم , اما این دلالت بر این دارد که دفینه بر فلانی از جنس بشر اختصاص ندارد و می تواند به دست آورده شود و این امر به دعوات خاصی که با آنها جن موکل قسم داده می شوند و امر می شوند احتیاج است.

⭕️ قسم ششم:

آنها گروهی از موکلان به امر انبیاء و رسولان الهی هستند و این نوع تدفین ها سپرده های مقدس نامیده می شوند و این ضرورت ندارد که طلا یا نقره یا سنگهای قیمتی باشد , این ممکن است یک رساله یا کتاب یا خاتم ( حلقه ) یا سری از اسرار انبیاء و رسل که حکمتی برای آنها در دفنش است باشد و آنها به این امر اعلم تر هستند. بلیناس حکیم، صاحب طلسمات منسوب به یونان است. طلسمات، اجرامی هستند که مأخوذند از اجرام ارضی و سماوي. و در این کتاب از طلسمات ایشان بسیار یاد کرده ایم.
به اطلاع دوستانی که علوم طلسمات را نفی می کنند و حتی خود خدا را هم نفی میکنند باید عرض کنم که وجود جن هم در قرآن و هم درسایر کتبی مثل تورات-انجیل-زبورو... اشاره شده است.بهتر است کج بین نباشیم و خرد بسی خوب است.